I quattro percorsi dello yoga sono radicati nella filosofia yoga. Yoga significa “unione” ed è spesso spiegato come l’unione dell’anima individuale con l’anima super o come l’unione dell’umano con il divino. Tuttavia, questa definizione è simbolica.
Nella sua pratica, lo yoga riguarda l’unione del Sé con la realtà, che può anche essere definita come autorealizzazione. Lo yoga è il viaggio per realizzare la nostra realtà e liberarci dall’illusione creata dal mondo materiale che ci circonda ( Maya ).
Lo yoga è il viaggio dalla completa ignoranza alla completa illuminazione. Pertanto, l’obiettivo finale è l’autorealizzazione attraverso la rimozione dell’ego illusorio. Questo viaggio può essere fatto in vari modi.
La filosofia yoga spiega quattro percorsi:
- Bhakti Yoga
- Jnana Yoga
- Raja Yoga
- Karma Yoga
Questi quattro percorsi dello yoga non sono necessariamente separati l’uno dall’altro. Tutti e quattro i percorsi dello yoga possono essere praticati da soli o in combinazione tra loro. Nessuno di questi percorsi è “migliore” o “più nobile” dell’altro e tutti conducono alla stessa destinazione.
Continua a leggere per una ripartizione di ciascuno dei quattro percorsi dello yoga, insieme ad esempi su come praticare ogni percorso nella tua vita quotidiana.
Bhakti Yoga
Il Bhakti Yoga è il percorso della devozione – devozione al sattva (purezza). In questo percorso, ti dedichi a una vita di purezza. Dedicandoti a una vita di purezza, ti purifichi e raggiungi l’autorealizzazione.
È difficile vedere e comprendere il percorso della purezza. La soluzione è trovare un modello che sia puro, motivo per cui le persone spesso si dedicano a una divinità o a un maestro che è considerato puro.
Nel caso in cui non sia possibile trovare un modello adatto, si consiglia di trovare un insegnante o una guida sattvici (puri). Qui è dove può diventare complicato. Se scegli un insegnante che è manipolatore e senza intenzioni pure, in realtà non pratichi il Bhakti Yoga e non progredirai sul percorso verso l’autorealizzazione.
Tuttavia, nonostante la credenza popolare, il Bhakti Yoga non è la via della devozione a nessun tipo di divinità o maestro. Anche se segui l’esempio di un maestro o insegnante, lo fai per dedicarti alla purezza in essi.
Se hai trovato una potente ispirazione per il sattva (purezza), allora il Bhakti Yoga è un percorso ampiamente accessibile verso una maggiore consapevolezza. E quindi, il Bhakti Yoga è talvolta considerato un percorso facile perché tutto ciò che devi fare è seguire la tua guida sattvica per la tua migliore capacità.
La pratica del Bhakti Yoga include spesso:
- Canto del mantra: i mantra sono frasi edificanti positive o parole che influenzano il tuo subconscio. Possono anche essere il nome o la gloria delle personalità divine
- Satsang: Satsang sta trascorrendo il tuo tempo in compagnia spirituale e sta imparando l’auto-realizzazione
- Meditazione del japa: la pratica del japa significa ripetere i mantra come una forma di meditazione
Jnana Yoga
Jnana Yoga (a volte indicato come Gyana Yoga) può essere descritto come il percorso della conoscenza del Sé. Seguendo questo percorso, acquisisci conoscenza, analizzala e convertila in consapevolezza. Man mano che la tua consapevolezza sale, il tuo ego diminuisce e ti avvicini all’autorealizzazione.
Lo Jnana Yoga inizia quando ci rendiamo conto che ciò che sappiamo non è vero. Solo allora inizia il viaggio verso la verità. . .
Anche se il Jnana Yoga è un percorso molto efficace, non è adatto a tutti. Per poter seguire il percorso di Jnana Yoga, devi possedere alcune qualità.
Le qualità necessarie per praticare il Jnana Yoga sono:
- Curiosità: se non sei curioso ma credi facilmente senza analizzare o interrogare, Jnana Yoga potrebbe non essere la soluzione migliore
- Intelletto: devi essere in grado di analizzare chiaramente e con distacco
- Pazienza: la corretta comprensione richiede tempo e ripetizione. Pertanto, devi avere la pazienza per questo percorso di yoga
In Jnana Yoga convertiamo le informazioni in conoscenza e conoscenza in consapevolezza.
Al fine di discernere informazioni potenzialmente vere da informazioni illusorie, uno Jnana yogi segue i passaggi descritti nelle antiche scritture. Durante l’elaborazione delle informazioni, analizziamo intellettualmente se potrebbe essere utile guidarci alla verità del Sé.
Solo le informazioni che soddisfano almeno una delle condizioni seguenti devono essere considerate sufficientemente degne da analizzare ulteriormente:
- Percezione diretta: puoi considerare vero ciò che percepisci direttamente dai tuoi cinque sensi
- Causa ed effetto: quando vedi un effetto, consideri che ci deve essere una causa per esso e viceversa. Questa è un’indicazione che l’informazione può essere vera
- Conclusione: quando osservi una serie di fatti reali, allora consideri che il presupposto potrebbe essere vero
- Fatti comprovati: consideri veri anche i fatti già provati. Non provi a reinventare la ruota
Quindi, se sei intellettualmente incline e desideroso di accrescere la tua consapevolezza del Sé, il Jnana Yoga è un percorso molto potente in quanto può illuminarti in un tempo molto breve.
Raja Yoga
Il Raja Yoga è la via del controllo. In sanscrito, Raja significa letteralmente “controllo”. Non dovrebbe essere confuso con l’altro uso della parola raja, che significa “re”. Controllando te stesso, controlli il tuo ego e ti realizzi.
Nel Raja Yoga controlliamo:
- Il nostro corpo
- Il nostro respiro
- I nostri sensi
- La nostra mente
Yoga Sutra di Patanjali
Intorno al 500 a.C., il saggio Maharishi Patanjali diede una breve introduzione al Raja Yoga nella sua raccolta Yoga Sutra di Patanjali. Negli Yoga Sutra, Patanjali ha sottolineato le otto pratiche del Raja Yoga, noto anche come filosofia Ashtanga Yoga. Ha insistito sul fatto che una volta che una persona è in grado di praticare con successo tutte e otto le parti, raggiunge lo stato di illuminazione.
Le otto pratiche del Raja Yoga sono:
1. Yama o codici di condotta per la purificazione dell’intenzione
2. Niyama o impegni per la purificazione delle abitudini
3. Asana o posture fisiche per la purificazione del corpo fisico
4. Pranayama o espansione della forza vitale per la purificazione del corpo energetico
5. Pratyahara o ritiro dei sensi per calmare i sensi
6. Dharana o concentrazione per controllare la mente
7. Dhyana o meditazione, per capire il Sé
8. Samadhi o separazione, per liberarsi dall’illusione
Lo scopo di queste otto pratiche è di aiutarci a purificare la nostra mente, corpo fisico, corpo energetico, acquisire padronanza dei sensi e liberarci dalle illusioni del mondo. Il percorso del Raja Yoga è in realtà il più difficile dei quattro percorsi dello yoga, in quanto richiede un controllo costante.
Per saperne di più: Otto arti dello yoga
Karma Yoga
Spesso il Karma Yoga è spiegato come servizio gratuito o servizio sociale. Ma il Karma Yoga è un percorso per adempiere al tuo dovere senza ego o attaccamento. Il dovere (Dharma) è il ruolo che assumiamo. Abbiamo molti ruoli in questa vita, ad esempio il ruolo di un genitore, il ruolo di uno studente, il ruolo di un vicino, il ruolo di un partner, ecc.
Quando fai il tuo dovere senza ego e attaccamento, il tuo ego si dissolve e raggiungi l’autorealizzazione. Anche se sembra semplice, il Karma Yoga è un percorso difficile.
La Bhagavad Gita è uno dei testi fondamentali della filosofia indiana e ruota attorno al principio del karma. La Bhagavad Gita descrive la battaglia tra il guerriero Arjuna e la sua famiglia. Il dio indù Krishna è al fianco di Arjuna. Arjuna sta chiedendo a Krishna perché dovrebbe combattere nella battaglia, perché dovrebbe combattere contro i suoi fratelli e zii. Gran parte della Bhagavad Gita riguarda essenzialmente ciò che è giusto e sbagliato in termini di karma o dovere di ogni persona.
Krishna guida Arjuna nella battaglia, dimostrando che il combattimento è l’azione giusta perché il dovere di Arjuna come guerriero è combattere per il bene di una società più ampia. Dovrebbe agire in base al suo dharma, invece di essere guidato dai suoi legami emotivi con la famiglia. Dovrebbe adempiere ai suoi doveri e quindi andare oltre l’attaccamento e l’ego.
Normalmente facciamo i compiti che ci piacciono, non i doveri che dobbiamo fare. Ad esempio, preferiamo fare i nostri doveri verso i nostri figli, ma ignoriamo convenientemente il dovere verso i nostri genitori. Ma quando segui il percorso del Karma Yoga, devi fare tutti i tuoi doveri. Per fare ciò, è necessario conoscere tutti i doveri che hai. Una volta che hai elencato i tuoi compiti, devi anche stabilire le priorità in modo corretto. Quindi provi a fare il tuo dovere secondo le tue migliori capacità senza preoccuparti del risultato o delle opinioni degli altri su di te.
Durante le mie lezioni di filosofia su questo argomento, ricevo spesso domande molto emotive sul karma e sul Karma Yoga. Le persone mi chiedono se devono adempiere ai loro doveri verso il coniuge, i genitori o altri, anche se la situazione è offensiva o malsana. Quando pensiamo al nostro dovere, dobbiamo ricordare che il nostro primo e principale dovere è verso la nostra crescita spirituale. Se una situazione o una persona è dannosa per il nostro benessere fisico o mentale a tal punto che non possiamo farcela in modo costruttivo, potremmo dover valutare il nostro dovere verso di loro.
Per saperne di più: Karma & Dharma: lo stai facendo bene?
Bhakti, Jnana, Raja e Karma Yoga: The Takeaway On the Four Paths of Yoga
A seconda del personaggio, delle circostanze e delle preferenze, un percorso potrebbe risultare più semplice di un altro. Ma ricorda: i quattro percorsi dello yoga non sono in realtà separati ma sono come diversi lati di un dado. Per attraversare lo sviluppo spirituale olistico, per vivere una vita umana completa con tutte le tue capacità, è necessario percorrere tutti e quattro i percorsi dello yoga. Quando ricordiamo lo scopo e il significato ultimo dello yoga – l’unione del Sé con la realtà del Sé – ci rendiamo conto che esiste davvero solo uno yoga, un solo percorso.
Puoi confrontare i percorsi dello yoga con quattro diversi fili intrecciati insieme per creare la stessa corda. Ogni filo sostiene gli altri ed è rafforzato dagli altri.
Questo è un nuovo post da Yogiapproved.com (puoi vedere il post originale qui: https://www.yogiapproved.com/yoga/four-paths-of-yoga/ )
Circa l’autore
Ram è il direttore fondatore dell’Arhanta Yoga Ashrams India e Paesi Bassi. Negli ultimi 10 anni, gli Ashram di Arhanta Yoga sono diventati famosi a livello internazionale per i loro corsi di formazione professionale per insegnanti di yoga in India e in Europa, e fino ad oggi hanno formato oltre 4000 insegnanti di yoga provenienti da tutto il mondo. Ram è l’insegnante principale del corso di formazione per insegnanti di yoga di 200 ore in India e nei Paesi Bassi e l’autore dell’ampio libro: Hatha Yoga per insegnanti e professionisti – Una guida completa per il sequenziamento olistico .